歸田瑣記卷七
小說
小說九百，本自虞初，此子部之支流也。而吾鄉村里輒將故事編成七言，可彈可唱者，通謂之小說。據七修類稿云起於宋時，宋仁宗朝，太平盛久，國家閑暇，日欲進一奇怪之事以娛之，故小說興。如云話說趙宋某年，又云太祖、太宗、真宗帝四帝，仁宗有道君。瞿存齋詩所謂「陌頭盲女無愁恨，能撥琵琶說趙家」，則其來亦古矣。
封神傳
吾鄉林樾亭先生言：「昔有士人罄家所有嫁其長女者，次女有怨色，士人慰之曰：『無憂貧也。』乃因尚書武成篇『惟爾有神，尚克相予』語演為封神傳，以稿授女。後其梓行之，竟大獲利」云云。按史記封禪書云：「八神將，太公以來作之。」舊唐書禮儀志一引六韜云：「武王伐紂，雪深丈餘，有五車二馬，行無轍跡，詣營求謁，武王怪而問焉。太公曰：『此必天方之神來受事耳。』遂以其名召入，各以其職命焉。」太平御覽十二引陰謀所載，與此略同，而以祝融、元冥、勾芒、蓐收為四海神名，馮修為河伯神名，使謁者各以其名召之，五神皆驚云云。則知太公封神，古有此說，今人於門戶每書「姜太公在此，百無禁忌」，亦非無所本矣。
三國演義
關西故事載蒲州解梁關公本不姓關，少時力最猛，不可檢束，父母怒而閉之後園空室。一夕，啟窗越出，聞牆東有女子啼哭甚悲，有老人相向而哭，怪而排牆詢之。老者訴云：「我女已受聘，而本縣舅爺聞女有色，欲娶為妾。我訴之尹，反受叱咤，以此相泣。」公聞大怒，仗劍徑往縣署，殺尹並其舅而逃。至潼關，聞關門圖形，捕之甚急。伏於水旁，掬水洗面，自照其形，顏已變蒼赤，不復認識。挺身至關，關主詰問，隨口指關為姓，後遂不易。東行至涿州，張翼德在州賣肉，其賣止於午，午後即將所存肉下懸井中，舉五百斤大石掩其上，曰：「能舉此石者，與之肉。」公適至，舉石輕如彈丸，攜肉而行。張追及，與之角力相敵，莫能解。而劉玄德賣草履亦至，從而禦止，三人共談，意氣相投，遂結桃園之盟云云。語多荒誕不經，殆演義所由出歟？按今時以五月十三日為關帝生日，見明會典，今會典亦循舊致祭。但子平家推算八字為四戊午，則非也。公死於建安二十四年己亥，元胡琦考之，當在六十上下，果戊午，僅四十有二耳。戊午乃光和元年，考通鑑目錄，是年四月庚午朔，五月己卯朔，無戊午日。且古人始生，只記年月日，不及時，故唐李虛中推命猶不以時，見韓昌黎集。按今演義所載周倉事，隱據魯肅傳，貂蟬事，隱據呂布傳，雖其名不見正史，而其事未必全虛。余近作三國志旁證，皆附著之。
金聖歎
今人鮮不閱三國演義、西廂記、水滸傳，即無不知有金聖歎其人者，而皆不能道其詳。王東漵柳南隨筆云：「金人瑞字若采，聖歎其法號也。少年以諸生為游戲具，得而旋棄，棄而旋得，性故穎敏絕世，而用心虛明，魔來附之。某宗伯作天台泐法師靈異記，所謂慈月宮陳夫人，以天啟丁卯五月降于金氏之卟者，即指聖歎也。聖歎自為卟所憑，下筆益機辨瀾翻，常有神助。然多不軌于正，好評解稗官詞曲，手眼獨出。初批水滸傳，歸元恭莊見之曰：『此倡亂之書也。』繼又批西廂記，元恭見之又曰：『此誨淫之書也。』顧一時學者，愛讀聖歎書，幾于家置一編。而聖歎亦自負其才，益肆言無忌，遂陷于難。初世廟遺詔至蘇，巡撫以下大臨府治，諸生從而訐縣令不法事。巡撫朱國治方暱令，于是諸生被繫者五人。翌日，諸生哭于文廟，復逮繫十三人，俱劾大不敬，而聖歎與焉。當是時，海寇入犯江南，衣冠陷賊者，坐反叛，興大獄。廷議遣大臣即訊，并治諸生。及獄具，聖歎與十七人俱傅會逆案坐斬。聞聖歎將死，大歎詫曰：『斷頭，至痛也。而聖歎以無意得之，大奇。』于是一笑受刑云。」
神木
歸途過杭州，由城外西湖取道，小憩淨慈寺中，兒輩以運木井為疑。寺僧云：「相傳為宋嘉定時，道濟大師因起淨慈殿，需大梁棟，悉由此運出。適殿材已具，故後到之一木，即仍存井中。」言之鑿鑿，語似不經，然佛力無邊，有不可以常理測者。何燕泉餘東序錄載，永樂四年，肇造帝京宮殿，工部尚書宋禮承命取材於蜀，得大木若干於馬湖。一日，木忽自行，所過聲吼如雷，巨石為開，膚寸不損。事聞，詔封其山為神木山，建祠祭享。此事史雖不載，而時代甚近，諒非子虛。則淨慈之事，何足為怪。記嘉慶辛酉，余在京過夏，是年京畿大水，順天府屬三河等縣，水高數丈，有木直立水中而行，端與水平，端上恒有光，夜望若燈，或有龜魚蹲其上，相傳為龍造宮取木也。邑父老有知其事者，謂木取於平谷縣深山中，或十餘年，或二十餘年輒一取，其歲必大水。又有老嫗言，幼時其戚某家北山下，一日，有六七人如木工狀，暮投村中，皆不肯留，因詣戚某家，憐而止之宿。天明，客尚未起，穴窗以窺，但見魚鱉縱橫於地，驚而退，乃遙呼曰：「日高矣。」頃之客出，故如昨也。臨行，留一物置檐間為謝，囑勿移動。及水發，村廬盡淹，此家獨無恙云。道光癸未夏，淫雨為災，直隸百餘州縣，皆成巨浸。先是三月間，有十三人，衣青，幞襪襦褲皆一色，腰斧鋸，過平谷西門外飯肆，各食素饅頭，告主人以取木歸，與前辛酉過其店者形狀相類，眾皆惶懼，恐復被浸，至是果然。然則龍宮伐木，事有明徵；佛殿運木，理亦可信矣。
釣臺詩
七里灘舟中，偶從篷窗望見釣臺，高倚天半，回憶四十餘年前，曾經登眺此景，如在目前，偶以指示兒輩，有踴躍欲繫纜一登者，船中柁工水手皆不欲，謂登臺者多不利，遂止。余曰：「此語不必盡然。」然記嘉慶辛酉年，公車過此時，同計偕者五人，齊北瀛鯤、陳酉山國銓、吳和庭觀樂皆不欲登，余與陳虛舟龍標賈勇陟其巔，曾有詩紀之。是科北瀛成進士，酉山、和庭皆大挑一等，惟余與虛舟打毷氉而回，則不可謂俗諺之竟屬子虛也。因繙示我周行中詩句示之，謂「羞見先生面」二語，固已明明告我耳。恭兒問此詩有可考否，余曰：「此詩見元詩選，為趙蒙齋所作。蒙齋名璧，字寶仁，雲中懷化人，官至平章政事。元詩選亦只存此二十字，惟『利名』二字作『卿相』，亦不知其何所據也。」
首縣
小住衢州府城，西安令某極言衝途附郭縣之不可為，因舉俗諺「前生不善，今生知縣；前生作惡，知縣附郭；惡貫滿盈，附郭省城」云云。按此語熟在人口，宋漫堂筠廊隨筆已載之，云其先文康公起家陽曲令，常述此語，則其來亦遠矣。近時有作首縣十字令者，一曰紅，二曰圓融，三曰路路通，四曰認識古董，五曰不怕大虧空，六曰圍棋馬釣中中，七曰梨園子弟殷勤奉，八曰衣服齊整，言語從容，九曰主恩憲德，滿口常稱頌，十曰坐上客常滿，樽中酒不空。語語傳神酷肖，或疑認識古董四字為空泛，不知南中各大省州縣交代，全憑首縣核算，有不能不以重物交抵者。余在江南，嘗於萬廉山郡丞承紀處見英德石山一座，備皺瘦透之美，中有趙甌北先生鐫題琢字，云係在丹徒任內交代抵四百金者。又於袁小野郡丞培處見一范寬大幅山水，亦係交代抵五百金者。使非認識古董，設遇此等物，何從判斷乎。若第十字所云，則亦惟南中衝途各缺有之，偏遠苦瘠之區，尚攀躋不上也。
典史
各縣典史為流外官，古但稱吏攢而已，然往往亦擅作威福。有為作十字令者云：「一命之榮稱得，兩片竹板拖得，三十俸銀領得，四鄉地保傳得，五下嘴巴打得，六角文書發得，七品堂官靠得，八字衙門開得，九品補服借得，十分高興不得。」曲終奏雅，則非但雅謔，而官箴矣。
上衙門
州縣衙參情狀，各省大略相同，桂林有分段編為戲齣者，尤堪噴飯。一曰烏合，二曰蠅聚，三曰鵲噪，四曰鵠立， 【 站司道班。】 五曰鶴警，六曰鳧趨，七曰魚貫，八曰鷺伏，九曰蛙坐，十曰猿獻， 【 謝茶。】 十一曰鴨聽，十二曰狐疑，十三曰蟹行，十四曰鴉飛，十五曰虎威， 【 各喊輿夫。】 十六曰狼餐，十七曰牛眠，十八曰蟻夢。此皆余所見所聞者，當時不覺其可笑，歸田後，歷歷憶之，真可入啟顏錄也。
清客
都下清客最多，然亦須才品稍兼者方能自立。有編為十字令者曰：「一筆好字，二等才情，三斤酒量，四季衣服，五子圍棋，六齣崑曲，七字歪詩，八張馬釣，九品頭銜，十分和氣。」有續其後者曰：「一筆好字不錯，二等才情不露，三斤酒量不吐，四季衣服不當，五子圍棋不悔，六齣崑曲不推，七字歪詩不遲，八張馬吊不查，九品頭銜不選，十分和氣不俗。」則更進一解矣。程春廬曰：「果能如是，雖近今翰苑諸君，何以加此。」然吾見亦罕矣。
酒令
乃大笑，服其敏捷。或云此前明方大司馬逢時事。#酒令有雅而謔者，宋人即尚之。如孟嘗門下三千客，大有同人。或曰光武師渡滹沱河，既濟未濟。或曰劉寬婢羹污朝衣，家人小過。東坡曰：「牛僧孺父子犯罪，先斬小畜，後斬大畜。」當時蓋指王荊公也。前明陳詢忤權貴被謫，同僚送行，因餞席說令。陳循曰：「轟字三個車，余斗字成斜。車車車，遠上寒山石徑斜。」高穀曰：「品字三個口，水酉字成酒。口口口，勸君更盡一杯酒。」詢自言曰：「矗字三個直，黑出字成黜。直直直，焉往而不三黜。」有張、李二人互相謔者，張名更生，李名千里，因席閒舉令，李曰：「古有劉更生，今有張更生，手中一本金剛經，不知是胎生？是化生？是卵生？」張曰：「古有趙千里，今有李千里，手中一本刑法志，不知是二千里？是二千五百里？是三千里？」又江南無錫令卜大有善戲謔，聞新任宜興方令者年少而有口才，與同僚武進令商議，其日有公宴，預擬一令，欲以窘新宜興。既入席，卜曰：「我有一令，不能從者，罰一巨觥。」乃曰：「兩火為炎，此非鹽醬之鹽。既非鹽醬之鹽，如何添水便淡？」武進令曰：「兩日為昌，此非娼妓之昌。既非娼妓之娼，如何開口便唱？」新宜興方令曰：「令不難遵，只是冒犯卜老先生。」眾曰：「但言之。」方曰：「兩土為圭，此非烏龜之龜。既非烏龜之龜，如何添卜成卦？」
燈謎
砧石闕之句，皆近於謎，特未施諸燈耳。國初毛際可作七絕十六首，每句隱一古人姓名，其在孟子內，遂為傳作。近時偶閱七嬉，見冰天謎虎中一百二十八謎，頗有思致。如一點胭脂，打赤也為之小。傳語報平安，打言不必信。紅旂報捷，打克告於君。人人盡道看花回，打言游過矣。恨不作第一人，打氣次焉。官場如戲，打仕而優。昱，打下上其音。走馬燈，打夜行以燭，無燭則止。喫煙，打食在口，則吐之。亥，打一時半刻。亞元，打又是一箇文章魁首。專門名家，打這人一事精，尤為警策。余友僻耽亦嘗製四書古人謎，俱能別開生面。如郁郁乎文哉，打華周。准飭差，打許行。春風纔度玉門關，打泄柳。建安七子，打曹交。絲套，打綿駒。三千寵愛在一身，打王驩。莫把豐肌認太真，打瘠環。自訴平生不得志，打陳辛。巨鰲無力冠靈山，打戴不勝。古貌，打陳相。三尸守夜，打彭更。超陞按察司，打飛廉。孫，打子產。日躔大梁之次，打離婁。帝高陽之苗裔，帝高辛之苗裔，打龍子。余謂之曰：「如日躔大梁之次，未免太典，須得天文家來猜矣。」渠曰：「誰家沒得時憲書乎！」余為語塞，以是信開卷有益之言為不謬。韻鶴軒筆談云：燈謎有十八格，曹娥格為最古，次莫如增損格，增損即離合也。孔北海始作離合體詩，其四言一篇曰：「漁父屈節，水潛匿方。與時進止，出寺弛張。呂公饑釣，闔口渭旁。九域有聖，無士不王。好是正直，安固子臧。海外有截，隼逝鷹揚。六翮不奮，羽儀未彰。龍蛇之蟄，比他可忘。玫琁隱耀，美玉韜光。無名無譽，放言深藏。按轡安行，誰謂路長。」此詩離合魯國孔融文舉六字，如第一句漁字，第二句水字，漁犯水字而去水，則存者為魚字。第三句時字，第四句寺字，時犯寺字而去寺，則存者為日字。離魚與日而合之，則為魯字，餘皆倣此。此外復有蘇、黃諧聲，皓首粉底，正冠正履，分心素心，重門垂柳諸格，要不及會心格為最古。國語：「秦客為廋辭於晉之朝，范文子知其三。」此謎之緣始也。在左氏則有河魚庚癸之言，在樂府則有
近人雜謎
余養痾吳門，居滄浪行館中，時來視余者，為蘇鰲石、吳棣華、錢梅溪、楊芸士、吳青士諸君子。病間，亦不欲聞近事，酒次，惟雜舉觴令為戲。時值上元燈節，或以外間街市燈謎相聞者，率不能愜人意，因憶說部所載燈謎，有極渾成大雅，及甚可解頤者。如松子，猜四書一句。 【 父為大夫。】 分明周易語，卻是楚騷心，猜四書兩句。 【 象曰：「鬱陶思君爾。」】 止子路宿，猜四書一句。 【 季氏旅於泰山。】 打胎，猜四書兩句。 【 既欲其生，又欲其死。】 怕妻羞下跪，猜四書一句。 【 懦夫有立志。】 四個頭，八隻眼，四隻手，十二條腿，猜四書一句。 【 牛羊父母。(按：「八」字原作「六」，翻刻本、同文堂本同。就下文所揭謎底計算，此當云「八隻眼」，文明書局本已校正，今據改。)】 兩個男的，兩個女的，兩個活的，兩個死的，兩個有名姓的，兩個無名姓的，猜四書一句。 【 華周、杞梁之妻。】 游方和尚廟無人，猜四書一句。 【 所過者化，所存者神。】 節孝祠祭品，猜四書一句。 【 食之者寡。】 睢陽城，猜四書一句。 【 巡所守也。】 國士無雙，猜四書一句。 【 何謂信。】 朱筆寫詞字，猜四書兩句。 【 未同而言，觀其色赧赧然。】 千不是，萬不是，都是小生的不是，猜四書一句。 【 平旦之氣。】 佯，猜四書兩句。 【 何可廢也，以羊易之。】 核，猜四書兩句，不連。 【 果在外，仁在其中矣。】 才名猶是楊、盧、駱，勃也何因要在前，猜書經一句。 【 王不敢後。】 佳文字，猜書經一句。 【 惟斆學半。】 主器莫如長子，猜詩經一句。 【 籩豆大房。】 前頭吹笛子，後頭敲破鑼，猜詩經二句。 【 魚麗于罶，鱨鯊。】 子貢曰：「惜乎，夫子之說，君子也！駟不及舌。文猶質也，質猶文也。虎豹之鞹，猶犬羊之鞹。」猜詩經一句。 【 與子成說。】 朗誦漢書、史記，猜左傳一句。 【 有班馬之聲。】 帶見小門生，猜左傳一句。 【 老師費財。】 七月七日長生殿，夜半無人私語時，猜官名一個。 【 玉環同知。】 晉襄公，猜字一。 【 爺。】 賦得偃武修文，得閒字，猜字一。 【 敗。】 春雨連綿妻獨宿，猜字一。 【 一。】 正月小，二月小，三月小，猜字一。 【 人。】 從左看到右，此字在口頭；從右看到左，居間卻是我，猜字一。 【 仲。】 夫妻猜拳，一個叫梅花，一個叫八馬，猜字一。 【 語。】 一個大，一個小，一個跑，一個跳，一個吃人，一個吃草，猜字一。 【 騷。】 左看三十一，右看一十三，合攏來是三百二十三，猜字一。 【 非。】 眉額聳翠，猜唐詩一句。 【 山從人面起。】 么二三四六，猜宋詩一句。 【 纔有梅花便不同。】 事父母幾諫，猜鳥名一。 【 子規。】 浣花草堂，猜鳥名一。 【 杜宇。】 覓黑車王，猜西廂記一句。 【 全不見半點輕狂。】 掠，猜西廂記一句。 【 半推半就。】 禽，猜西廂記一句。 【 會少離多。】 太史公下蠶室，猜琵琶記一句。 【 畢竟是文章誤我，我誤妻房。】 用時丟在地下，不用時安在桌上，猜物一。 【 木珓。】 子龍單身保阿斗，猜藥名三。 【 宣姜夢長庚入懷，猜禮記二句。 【 為伋也妻者，是為白也母。】%常山、獨活、使君子。】 韓文公像，猜四書兩句，不連。 【 今日愈，故退之。】 息上加息，猜孟子一句。 【 以利為本。】 戊辰，猜易經二句。 【 天數五，地數五。】 弔者大悅，猜易經一句。 【 先號咷而后笑。】 上是馬，下是字；下是馬，上是字；兩頭是馬，中間是字，猜字一。 【 交。】
秉賦不同
昔人以夜臥不覆首為致壽之原，取其夜氣之不鬱蒸。又有百病從腳起之說，蓋湧泉穴與心相通，風最易入，故養生家皆慎之。然人之秉賦不同，有不可以一律論者。相傳曹文恪公秀先臥被僅四尺餘，只覆胸腹而已，赤兩足置於被外，雖嚴寒亦然。劉文清相國(王庸)臥被甚長，睡時將被摺為筒，疊其下半，挨入之，家人俟其入於被中，并將上半反疊，如包裹狀，雖酷暑亦然。是皆罕聞之事，然兩公畢生泰然，並無傷寒傷熱之證，且各登上壽考終，則理之不可解也。憶余官袁浦時，於霜降安瀾後，同兩部公觴河上三大憲，孫寄圃節相居中，左為顏惺甫漕帥檢，右為張蓮舫河帥文浩，自巳初入席，坐至亥正，漕帥微露倦容，兩目稍閉，節相睨之而笑曰：「三兄睡著了。」漕帥瞿然曰：「我正聽曲，何曾睡耶？」節相曰：「三兄平日在署，以何時睡？」漕帥曰：「必到亥初。」節相大笑，復左右視曰：「世上人有亥初即睡者乎？」語畢，復大笑不止，且對漕帥曰：「君言亥初必睡，今已亥正，又何以不睡乎？」漕帥正色曰：「我言署中常日如此，今夜有戲可觀，有酒可酌，又胡為必睡耶！」滿堂為之歡噱。少頃，漕帥問節相曰：「且請教中堂在署以何時睡？」節相曰：「我照常辦事時，必到子正始睡，否則丑初或丑正，俱不可知，至寅初乃無有不睡者矣。」漕帥哂曰：「然則中堂不必言何時睡，但當言今日辦事，明日睡而已。」合座又為大笑。二公言此時，皆年已踰七十。常聞人言，亥子之間，必須熟寐一二時，否則大傷陰氣。二公起居，遠不相謀如此，而厥後並享大年。然則大貴人固不可以常情測度乎？
少食少睡
今人以飽食安眠為有生樂事，不知多食則氣滯，多睡則神昏，養生家所忌也。昔應璩詩言中叟得壽之由曰量腹節所受。博物志言所食愈少，心逾開，年愈益；所食愈多，心愈塞，年愈損。孫思邈方書云：「口中言少，心中事少，腹裡食少，自然睡少，依此三少，神仙訣了。」馬總意林引道書云：「欲得長生腹中清，欲得不死腹無屎。」此皆古人相傳養生之訣，而余於今人亦得其證。記在京日，侍戴可亭師，請示卻病延年之術，師曰：「我督學四川時，得疾似怯證，或薦眉山道士治之。道士謂與余有緣，能治斯疾。因與對坐五日，教以吐納之方，疾頓愈，至今數十年，乃強健勝昔也。」時師年已八十餘，風采步履，只如六十許人。自言每日早起，但食精粥一大碗，晡時食人乳一茶杯。或傳師家畜一乳娘，每隔帳吸乳嚥之，乳盡輒易人，蓋已廿餘年，師諱而不言也。余偶問曰：「即此已飽乎？」師大聲曰：「人須喫飽乎！」又聞黃左田師談：「我直南齋、直樞廷已四十年，每夜早起，不以為苦，惟亥子二時得睡即足耳。在樞廷日，每於黎明視奏摺小字，不用燈光，其目力遠勝少年人。」後師引年歸，甫得高臥，至日高時始起，而兩眼驟昏矣。
品茶
余僑寓浦城，艱於得酒，而易於得茶。蓋浦城本與武夷接壤，即浦產亦未嘗不佳，而武夷焙法，實甲天下。浦茶之佳者，往往轉運至武夷加焙，而其味較勝，其價亦頓增。其實古人品茶，初不重武夷，亦不精焙法也。畫墁錄云：「有唐茶品以陽羡為上供，建溪、北苑不著也。貞元中，常袞為建州刺史，始蒸焙而研之，謂之研膏茶。丁晉公為福建轉運使，始製為鳳團。」今考北苑雖隸建州，然其名為鳳凰山，其旁為壑，源沙溪，非武夷也。東坡作鳳咮硯銘有云：「帝規武夷作茶囿，山為孤鳳翔且嗅。」又作荔支歎云：「君不見武夷溪邊粟粒芽，前丁後蔡相籠加。」直以北苑之名鳳凰山者為武夷。漁隱叢話辨之甚詳，謂北苑自有一溪，南流至富沙城下，方與西來武夷溪水合流，東去劍浦。然又稱武夷未嘗有茶，則亦非是。按武夷雜記云：「武夷茶賞自蔡君謨，始謂其過北苑龍團，周右父極抑之。蓋緣山中不曉焙製法，一味計多徇利之過。」是宋時武夷已非無茶，特焙法不佳，而世不甚貴爾。元時始於武夷置場官二員，茶園百有二所，設焙局於四曲溪，今御茶園、喊山臺其遺跡並存，沿至近日，則武夷之茶，不脛而走四方。且粵東歲運，番舶通之外夷，而北苑之名遂泯矣。武夷九曲之末為星村，鬻茶者駢集交易於此。多有販他處所產，學其焙法，以贗充者，即武夷山下人亦不能辨也。余嘗再游武夷，信宿天游觀中，每與靜參羽士夜談茶事。靜參謂茶名有四等，茶品亦有四等，今城中州府官廨及豪富人家競尚武夷茶，最著者曰花香，其由花香等而上者曰小種而已。山中則以小種為常品，其等而上者曰名種，此山以下所不可多得，即泉州、廈門人所講工夫茶，號稱名種者，實僅得小種也。又等而上之曰奇種，如雪梅、木瓜之類，即山中亦不可多得。大約茶樹與梅花相近者，即引得梅花之味，與木瓜相近者，即引得木瓜之味，他可類推。此亦必須山中之水，方能發其精英，閱時稍久，而其味亦即消退，三十六峰中，不過數峰有之。各寺觀所藏，每種不能滿一斤，用極小之錫瓶貯之，裝在名種大瓶中間，遇貴客名流到山，始出少許，鄭重瀹之。其用小瓶裝贈者，亦題奇種，實皆名種，雜以木瓜、梅花等物以助其香，非真奇種也。至茶品之四等，一曰香，花香、小種之類皆有之。今之品茶者，以此為無上妙諦矣，不知等而上之，則曰清，香而不清，猶凡品也。再等而上之，則曰甘，清而不甘，則苦茗也。再等而上之，則曰活，甘而不活，亦不過好茶而已。活之一字，須從舌本辨之，微乎微矣，然亦必瀹以山中之水，方能悟此消息。此等語，余屢為人述之，則皆聞所未聞者，且恐陸鴻漸茶經未曾夢及此矣。憶吾鄉林越亭先生武夷雜詩中有句云：「他時詫朋輩，真飲玉漿回。」非身到山中，鮮不以為欺人語也。
品泉
唐、宋以還，古人多講求茗飲，一切湯火之候，瓶盞之細，無不考索周詳，著之為書。然所謂龍團、鳳餅，皆須碾碎方可入飲，非惟煩瑣弗便，即茶之真味，恐亦無存。其直取茗芽，投以瀹水即飲者，不知始自何時。沈德符野獲編云：「國初四方供茶，以建寧、陽羡為上，時猶仍宋制，所進者俱碾而揉之為大小龍團。至洪武二十四年九月，上以重勞民力，罷造龍團，惟採茶芽以進。其品有四：曰採春，曰先春，曰次春，曰紫筍。置茶戶五百，充其徭役。」乃知今法實自明祖創之，真可令陸鴻漸、蔡君謨心服。憶余嘗再游武夷，在各山頂寺觀中取上品者，以巖中瀑水烹之，其芳甘百倍於常。時固由茶佳，亦由泉勝也。按品泉始於陸鴻漸，然不及我朝之精。記在京師恭讀純廟御製玉泉山天下第一泉記云：「嘗製銀斗較之，京師玉泉之水斗重一兩，塞上伊遜之水亦斗重一兩，濟南珍珠泉斗重一兩二釐，揚子金山泉斗重一兩三釐，則較玉泉重二釐或三釐矣。至惠山、虎跑，則各重玉泉四釐，平山重六釐，清涼山、白沙、虎邱及西山之碧雲寺各重玉泉一分。然則更無輕於玉泉者乎？曰有，乃雪水也。常收積素而烹之，較玉泉斗輕三釐，雪水不可恒得。則凡出山下而有冽者，誠無過京師之玉泉，故定為天下第一泉。」
百歲酒
余在甘肅，晤齊禮堂軍門慎，授一藥酒方，謂可治聾明目，黑髮駐顏。余服之一月，目力頓覺勝前。其方用蜜炙箭芪二兩，當歸一兩二錢，茯神二兩，黨參一兩，麥冬一兩，茯苓一兩，白朮一兩，熟地一兩二錢，生地一兩二錢，肉桂六錢，五味八錢，棗皮一兩，川芎一兩，龜膠一兩，獨活八錢，防風一兩，枸杞一兩，廣皮一兩，凡十八味，外加紅棗二斤，冰糖二斤，泡高粱燒酒二十斤，煮一柱香時，或埋土中七日更好，隨量飲之。軍門云：「此名周公百歲酒，其方得自塞上，周翁自言服此方四十年，壽已踰百歲。翁家三代皆服此酒，相承無七十歲以下人。」余至粵西刊布此方，僚寀軍民服者皆有效，遂名梁公酒。有名醫熟玩此方，久而憬然曰：「水火既濟，真是良方，其制勝全在羌活一味。此所謂小無不入，大無不通，非神識神手莫能用此也。」自是而日三服，至今已八年。未幾余引疾歸田，僑居南浦，有患三年瘧者，乞此酒一小瓶飲之，前後凡兩人，皆應手霍然。而浦人不甚以為然，至有訾其方者曰：「此十八味平平無奇，而獨活一味，尤不宜輕服。」與粵西名醫之言正相反，余聞之，為齒冷而已。余同懷弟灌雲廣文素嗜飲，中年以後，已成酒癆，每日啜粥不過一勺，顏色憔悴，骨立如柴，醫家皆望而卻走。適其長子元辰在余桂林署中，錄此方寄之。灌雲素不飲燒酒，不得已，以紹酒代之，日飲數杯，以次遞加，半月後，眠食漸進，一月後，遂復元。客秋余回福州相見，則清健較勝十年前，而豪飲如故。據言並未服他藥，只常服此酒，日約三斤，已五年矣。夫紹酒之力固不及燒酒之厚，然服燒酒者，日以兩計，服紹酒者，日以斤計，則其力亦足相敵，故其效並同也。余五十餘歲時，鬢髮早白，鬚亦蒼然，自服此酒之後，白髮竟為之稍變，初亦不覺，惟剃頭時，自見所落髮針不似從前之白，始知黑髮已有可據，惟白鬚如舊。細思其理，酒氣向上，故於髮易見功，而下垂之鬚，酒力未必能到，此理甚明也。
豆腐
豆腐，古謂之菽乳，相傳為淮南王劉安所造，亦莫得其詳。又相傳朱子不食豆腐，以謂初造豆腐時，用豆若干，水若干，雜料若干，合秤之，共重若干，及造成，往往溢於原秤之數，格其理而不得，故不食。今四海九州，至邊外絕域，無不有此。凡遠客之不服水土者，服此即安。家常日用，至與菽粟等，故虞道園有豆腐三德讚之製。惟其烹調之法，則精拙懸殊，有不可以層次計者。宋牧仲西陂類稿中有恭紀蘇撫任內迎鑾盛事云：「某日，有內臣頒賜食品，並傳諭云：『宋犖是老臣，與眾巡撫不同，著照將軍、總督一樣頒賜。』計活羊四隻、糟雞八隻、糟鹿尾八箇、糟鹿舌六箇、鹿肉乾二十四束、鱘蝗魚乾四束、野雞乾一束。並傳旨云：『朕有日用豆腐一品，與尋常不同，因巡撫是有年紀的人，可令御廚太監傳授與巡撫廚子，為後半世受用』等語。」今人率以豆腐為家廚最寒儉之品，且或專屬之廣文食不足之家，以為笑柄。詎知一物之微，直上關萬乘至尊之注意，且恐封疆元老不諳烹製之法，而鄭重以將之如此。惜此法不傳於外。記余掌教南浦書院時，有廣文劉印潭學師瑞紫之門斗作豆腐極佳，不但甲於浦城，即他處極講烹飪者，皆未能出其右。余嘗晨至學署，坐索早餐，即咄嗟立辦，然再三詢訪，不能得其下手之方。聞此人今尚在，已篤老矣。又余在山東臬任，公暇與龔季思學政守正、訥近堂藩伯訥爾經額、恩樸菴運使恩特亨額、鍾雲亭太守鍾祥同飲於大明湖之薛荔館，時侯理亭太守燮堂為歷城令，亦在座，供饌即其所辦也。食半，忽各進一小碟，每碟二方塊，食之極佳，眾皆愕然，不辨為何物。理亭曰：「此豆腐耳。」方擬於飣餖會，次第仿其法，而余旋升任以去，忽忽忘之。此後此味則遂如廣陵散，杳不可追矣。因思口腹細故，往往過而即忘，而偶一觸及，則纔涎輒不可耐。近年僑居浦城，間遇觴客，必極力講求此味，同人尚疑其有祕傳也。
廚子
徐興公榕陰新檢中載吾鄉曹能始先生學佺與二友同上公車，惟先生攜一僕，凡途中飲饌之事，皆先生主之。僕善烹飪，二友食而甘之，而微嫌其費，頗有煩言。一日，僕請先生與二友分爨，曰：「我實不能伺候三人，先生不肯，僕即請去。」先生曰：「我實不能以僕故而開罪於友人。」聽之。臨行，請曰：「我即當回閩，但乞一信帶呈家中人，俾知並非負咎被逐耳。」與之信。時方行到蘇州，比先生至京，而此僕早已抵閩，蓋即蘇州發信之次日也。家中人詰其故，曰：「我實天上之天廚星也，吾家主人，乃天上仙官，我應給其任使。彼二客者，何福以當之。」語畢，遂不知所之。聞此二客後亦各享大年，經月餘日飽飫天廚之效云。按袁簡齋續齊諧中亦載曹能始先生飲饌極精，吳人董桃媚者，尤善烹調，先生宴客，非董侍則不懽。先生同年某，督學蜀中，乏作饌者，乞董偕行，先生許之。遣董，董不往，怒逐之。董跪而言曰：「桃媚，天廚星也。因公本仙官，故來奉侍，督學凡人，豈能享天廚之福乎！」言畢，升堂向西去，良久不見。二書所載各異，而皆屬之能始先生。且徐興公與先生同時人，見聞尤近，必非無因矣。余家有陳東標者，頗能烹調，輒以此誇于廚，眾因戲呼之為天廚星，實則庸手而已。余於能始先生，無能為役，則陳東標之於董桃媚，又豈止仙凡之判哉！
小炒肉
乾隆乙卯，余留京過夏，主游彤卣侍御光繹家。時同居者為葉蓮山太史大觀，黃星巖奎光、陳研農羲二邑侯，王虛谷錫齡、陳德羽鵬飛二孝廉，談次，各舉所嗜之饌品，侍御以小炒肉為最佳，眾皆笑之。然侍御中所出之小炒肉，則實可於口，無怪其侈為俊味。未幾而林樾亭先生至京，飲讌間有以此語告者，先生曰：「彤卣尚是講究家，若我則所嗜惟肉，生平行縢所經，無論天涯地角，但是有酒可頎，有肉可飽處，便足陶然。酒不論精粗，肉亦不論煮法也。」侍御與先生皆巨人長德，故不苛求飲饌如此。余每飯，必與廚子磨牙，小炒肉一味，余但呼之為寸炒錢繩，頗不下箸。廚子手段固拙，而余則有愧鄉先哲，未免為飲食之人矣。憶在京中聞一故事云：年羹堯由大將軍貶為杭州將軍後，姬妾皆星散。有杭州秀才，適得其姬，聞係年府專司飲饌者，自云但專管小炒肉一味，凡將軍每飯，必於前一日呈進食單，若點到小炒肉，則我須忙得半日，但數月不過一二次，他手所不能辦，他事亦不相關也。秀才曰：「何不為我一試之？」姬哂曰：「酸秀才，談何容易，府中一盤肉，須一隻肥豬，任我擇其最精處一塊用之。今君家每市肉，率以斤計，從何下手？」秀才為之(口答)然。一日，秀才喜，告姬曰：「此村中每年有賽神會，每會例用一豬，今年係我值首，此一豬應歸我處分，卿可以奏技矣。」姬諾之。屆期，果抬一全豬回，姬詫曰：「我在府中所用係活豬，若已死者，則味當大減。今無奈何，姑試之。」乃勉強割取一塊，自入廚下，令秀才先在房中煮酒以待。久之，捧進一碟，囑秀才先嘗之，而仍至廚下，摒擋雜物。少頃入房，見秀才委頓於地，僅一息奄奄，細察之，肉已入喉，並舌皆吞下矣。按吾鄉俗諺，有每嘗美味者，必先將舌頭用線羈住，即此故事所由來也。聞者蓋無不發一大噱云。
奴僕
子平家推人星命，每分十二宮，於大局往往不差。余八字中，奴僕宮最不佳，聽之而已。官京師十年，無一如意者。舊聞京官僕資，每月京錢一千，余月給京錢二千，冀稍用命，而頑梗如故。時余方直軍機，在家日少，留家之僕，率皆高臥。有看門周姓者，因此被余怒斥，口出怨言，並背言如此薄資。又復苛責，只索不幹了。余微聞之，不與較也。是夜，仍須入直，五鼓即起，飯未畢，而室中鄭夫人亦披衣起。余愕然曰：「爾尚抱病，今日早起何事？」則對曰：「我微聞周僕要辭去，其言甚決，婢媼輩亦述其悻悻情狀。今日君恰須入直，不得不早起覘之。」余因此遂放心出門。而是午適奉出守荊州之命，翌日即須遞摺謝恩，因留直不出，而飭隨僕回家取衣服鋪蓋以進，微詢周僕情狀，則云照舊謹慎看門，並不提及前話，時喜報早到門矣。後此僕隨予出京，歷荊州、淮海兩任司閽，甫以他故斥去。熟聞京官之僕，偶有過失，輒不敢大聲呵斥，恐其即散。蓋工資甚薄，而又無他出息，無怪其然。迨予外宦二十年，則情形頓異。所用僕輩不下數百人，偶有過失，只有被逐，而從無告辭者。或謂所入較豐，不無戀戀。余則謂奴僕宮雖不佳，而有官星照壓之，雖狡獪，無所施其技，非僅有所戀也。自壬辰初次引歸，家居三年，只一六十餘歲者應門。值奉召復出，旨到，程梓庭督部謹錄出，加封送閱，余方照常早睡未起，而此僕遂將此封置之几上，並不促余起視。即此一事，其他可知。壬寅二次引歸，僑寓浦地，則所用者，益離奇百出，每遇客至，或自出門，則可笑可怒之端不一而足。余嘗戲呼之為三分奴，謂一人須三分之，一分人，一分鬼，一分畜生也。既乃靜言思之，則此三分奴者，又非無因而至前。蓋奴僕之服勞於主，固有財以動之，亦有義以臨之。當外宦時，我為國家出力，為百姓勞心，此輩既歸我任使，自不能置身事外。今則早眠晏起，毫無所事，我身既於國家無益，於百姓無關，而尚責此輩以為我出力，為我勞心，豈非不恕。夫既無義以臨之，又無財以動之，則此輩之隨感而應者，正是自然之理，大順之情，又何怪乎！因此心平氣和，但以三分奴待之，而無所怨尤於其際。適讀東巖重梓劉念臺先生人譜中有警虐使奴僕一條，後引傳曰：「孔子家兒不知怒，曾子家兒不知罵。」乃不覺處之坦然也。
縫人
縫人通稱裁縫，以能裁，又能縫也。而吾鄉之學操官音者，因縫與房音近，訛而為裁房，眾口同音。余家婦女多隨宦者，自負為善說官話，亦復呼裁房不絕聲，牢不可破。余嘗笑之，則詭辨曰：「司茶者為茶房，司廚者為廚房，則裁房亦同此例耳。」然則剃頭者，亦當稱剃房，裱褙者，亦當稱裱房，木匠亦當稱木房，泥水匠亦當稱泥房乎？縫人之拙者，莫過於浦城；其倨傲無禮，亦莫過於浦城。浦人風尚節儉，士大夫率不屑豐食美衣，即素封家亦然，惟長年製衣不倦。余常往來一二知好家，廳事無不有裁衣棚架者。縫人見客過，皆堅坐不起。余偶以語門徒詹捧之，捧之曰：「某嘗呼此間縫匠為大王。」蓋亦嫉其倨傲，且言家中婦女輩，每奉之如上賓，惟所指揮，此風殆不可化也。余歸為兒女輩述之，無不匿笑，因合家亦呼縫人為大王，而裁房之稱，終不肯改。其偷竊衣料及皮絮之屬，又極巧而實拙，并不在意計之中。余宅中偶製新衣，使僕輩督之，輒至喧呶不止。適余換製一皮馬掛，用月色綢為裏，甫製成，即擲出，令換鈕釦，且斥之曰：「一鈕釦尚且釘錯，似此本領，何喧呶為！」渠狠目熟視再四，大作京腔曰：「並無釘錯，何以罵我。」余指身上一翻穿馬褂斥之曰：「若爾所釦不錯，則我之舊衣俱錯矣！此係以月色綢為裏，非以為面也，自應照常左釦右絆，何得右釦左絆！」因使僕輩盡出翻穿之長褂及馬褂示之，並厲聲色痛斥一番，渠乃(口答)然不敢辯。自是之後，凡縫人之氣少衰，至余家者，始稍謹默。夫一技雖細，而既專司其事，即未可掉以粗心。憶蔣伊臣鑒錄中有一條云：「嘉靖中，京師縫人某姓者，擅名一時，所制長短寬窄，無不合度。常有御史令裁公服，跪請入臺年資。御史曰：『你裁衣何用知此？』曰：『公輩初任雄職，意高氣盛，其體微仰，衣當後短前長。任事將半，意氣微平，衣當前後如一。及任久欲遷，內存沖挹，其容微俯，衣當前短後長。不知年資，不能相稱也。』此雖讕言，卻有至理。」又豈此間大王所與知乎！
歸田瑣記卷八
北東園日記詩
早年嚮學，中歲服官，日必有記，用資稽考。自歸田後，無所事事，遂輟筆焉。而山中歲月，閒裏居諸，亦不忍竟付飄風，漫無省紀，間以韻語代之，三年以來，忽忽積成數十首。兒輩喜其語質易曉，而多逸事可傳，並乞加注語，以暢其旨，則猶之乎日記云爾。因自題為北東園日記詩，附入歸田瑣記之餘，以待繼此隨事增加，仍不以詩論也。
歸田何事不真歸，但說無田抑又非。直是有家歸不得，三山雙塔隔斜暉。 【 事詳第二卷。】
小巷深深蘇厝衕，隨方寄廡是家風。運期自愧無高節，那得人皆皋伯通。 【 吾家伯鸞高士，易姓運期，見後漢書及廣韻。】
滄海橫流到處難，老臣何敢即求安。三時屏息蓬門裏，信是屯邅骨相寒。 【 初到浦數日，即值城中民變，縣官被頑民倒繫出城，橫加淩辱。城東富紳某新宅遭其拆毀，勢且洶洶，即在余之後門，人聲鼎沸，余茫不知其由，惟杜門屏息而已。憶吳棣華同年蘇州送行詩有「去住無安土，屯邅念老臣」之句，語最沈邃，為時所稱，乃竟成夜半回舟之兆，又宛為今日寫照也。】
買宅由來重買鄰，急何能擇且因循。梟鸞不礙分棲穩，燕雀終歸大造仁。 【 卜宅之初，橫逆之來，至不可理喻，未幾即歸我，循擾如魚鳥之親人也。】
一邱一壑舊花園， 【 新居本宋待制章衡花園舊址，花園衕即因此而名。】 陋巷重開駟馬門。那有滿屋餘萬卷，護持昕夕祝長恩。 【 新宅本荒區，余築大樓五楹，貯書萬卷其上。】
誓墓高風不可尋，松楸回首十年心。梅亭山轉姚岐崙，空對西風淚滿襟。 【 癸卯秋，始回福州拜墓，祖塋在梅亭山，先嚴慈及先室墓在姚岐崙，相距不及一里。俗呼崙作去聲，按廣韻、集韻，崙並盧晃切，音論，則俗呼正古音也。】
兼旬朋酒太匆匆，歸里翻成踏雪鴻。祇有東園閒草木，頻年應戀主人翁。 【 住福州僅二十餘日，復匆匆買舟旋浦。回首東園花木，未免有情。】
江南嶺右苦相隨，今日山鄉事事宜。三十年來離合淚，花間題詠尚無詩。 【 余歷官江南嶺右，長女蘭省皆隨侍。余曾以百花畫卷賜之，每一離合，必題數字卷末，以存泥爪，但無詩耳。】
附蘭省和韻
萬里金城有夢隨，天教移節慰民宜。 【 大人奉旨重出，即授甘藩，萬里長途，無從隨侍。自開府嶺右，移節吳中，則無日不趨承左右也。】 年來幸得趨庭近，燕寢香中且學詩。
敢說雲龍上下隨，萊衣班後亦相宜。絳趺朱萼庭階盛，愧讀蘭陔潔養詩。
兩家眷屬一家通，惜暖憐寒卅載中。最喜琅琅聽夜讀，畫堂西畔小樓東。 【 三女壽笙，于歸後，仍隨余同居垂三十載，備極扶侍之勞。今內外孫皆能讀書，已就宅中分東西就塾矣。】
水複山重去住忙，曉梳脫髮晚稱觴。一年之聚何年再，夢繞君家蘭話堂。 【 四女蘭衡，別將十年，因余七十壽辰，間關到此，僅作一年歡聚，即復旋歸。】
附蘭衡和韻
忘卻扁舟遠涉忙，欣隨雁序共稱觴。祇今回首千山外，但覺神馳綠野堂。
莫笑年來山澤儀，天香也與小園宜。致身富貴何須早， 【 用杜句。】 滿眼雲霞只自怡。 【 園中牡丹頗盛，初次開筵，招客賞之，後但閉門自怡而已。】
頻年春色歸金爵，鎮日香風守玉瓶。如此名花相澹對，西█定有夢通靈。 【 金爵、玉瓶，皆名花之異種者，吳魯庭所贈也。魯庭家福州西█里。】
附逢辰和韻
南中無數佳花木，第一難忘是玉瓶。悵望東園歸未得，青春何處醉劉靈。 【 (似當作「劉伶」。)】
筍莊佳處眾開觴，增綠、來青地未荒。更願主人清興發，鴻泥重踏息陰房。 【 祝東巖屢招飲於筍莊之偏增綠軒，環池而坐。池之東，即來青亭也。惜三十年前下榻之息陰山房未能再至。】
好山深處一身藏，當日侁侁弟子行。轉眼風流易消歇，更無人問舊書堂。 【 余掌教南浦書院六年，極一時人文之盛，今名山如舊，而情事頓殊矣。】
屋後青山闢洞天，閒來選勝續前緣。仙坑那及仙樓好，釋我相思五十年。 【 重九日，與東巖步游仙樓，並尋仙人坑之勝，三十年前所神往也。】
紛綸四部足旁搜，有味青燈不外求。豈為聲名勞七尺，漫言志業在千秋。 【 魏書李炎之傳云：「異見異聞，心之所願，是以孜孜搜討，欲罷不能，豈為聲名勞七尺也。」第三語本此。】
第一名區夢筆山，三年勝地未重攀。暗中恐惹山靈笑，鳥自高飛雲自閒。 【 城西夢筆山，為此邦第一舊蹟，荒廢已甚，屢聞議修，而迄未舉行。】
千峰百嶂轉芝城，添作山廚鱟尾羹。更喜海蟳來突兀，持螯一例助詩情。 【 鱟與蟳皆海族，而建寧府往往有之。自余至南浦，而負擔來售者始頻至。】
年來老渴頗難支，夢到西瓜又荔枝。果許沈瓜還擘荔，惜無高會續南皮。 【 此首為夢中所成，適兒輩好事，果為購寄西瓜、鮮荔，因酌改夢中句紀之。】
酒間忽報枇杷來， 【 白香山詩枇作入聲。】 滿座齊傾大白杯。何必貪心更彈鋏，老饕已覺老懷開。 【 恭兒自京回，過浙中，先寄到鰣魚、枇杷。鰣魚雖已變味，而枇杷尚鮮美也。】
循陔遠道見深情，欣聽門前郭索聲。莫怪長筵徒大嚼，且增詩事到山城。 【 丁兒攜眷北上，過浙中，寄到霜蟹兩大筐。次日開筵觴客，即用丁兒來詩韻記之。】
附丁辰寄詩
望雲何以寄遙情，聊伴柴門剝啄聲。正是菊黃橙綠候，北東園裏壯詩城。
餞歲居然甘蠣粉，銷寒間亦薦螺香。頻煩子舍殷懃寄，竟把他鄉當故鄉。 【 福州除夕飲，家家必設蠣粉。適逢兒寄到蠣棗，因仿為之，美不可言。時丁兒亦覓得香螺數枚，遂以充銷寒之品。】
南宮門巷淨無塵， 【 達生于邦，玉圃儀部之子。】 舊日臺江俠客貧。 【 史生文邦曾寓福州南臺。】 我正大聲勸誠是，麥舟應續畫圖新。 【 二生不克葬其親，余皆力成厥事。憶在蘇州曾助曹艮圃比部楙堅葬親，比部繪麥舟圖為謝，吳中名流題詠者至數十家。】
附史生和韻
誤趨歧路悵前塵，舊業依然守素貧。何幸義聲深感激，畫圖慰我表阡新。
附達生和韻
先疇舊德憶京塵，眷念清門下士貧。二十餘年霜露感，麥舟重到浦南新。
附停葬說
昔聖門之論孝也，曰生事之以禮，死葬之以禮，祭之以禮。凡以事、葬、祭三者並重也。今人於父母，無不知事，其死也，無不知祭。不如是，則有不孝之名，而無以自立於人世。而獨於葬之一事，乃若忘之。果何說乎？蓋死者一日未入土，則一日之體魄未安。死者未安而生者顧安之，則生前之事如不事也，身後之祭如不祭也。而猶靦然自立於人世，曰吾已盡子孫之道，其誰信之！今日之淹留不葬，相習成風者，其故有二。一則礙於兄弟之多，各執意見，以為此利，彼或不利。即間有破除拘忌者，而一經安葬之後，他房或小有事，故即歸咎於主葬之人。一則惑於風水之說，在己毫無主見，亦絕不細心訪求。或云某向不利，則因之改卜他方。或云某年不利，又因之另擇吉日。不思古人未葬者，皆不釋服，載在禮經。且大清律中明明有職官三月而葬，若惑於風水及託故不葬者，杖八十之條，此國法也。稽之於古，則南史載兗州刺史滕恬、烏程令顧昌，皆以未葬親而入仕，為清議所鄙。唐書載顏真卿劾奏鄭延祚母死不葬，有詔終身不齒。宋史載劉昺與弟煥皆侍從，以親喪未葬，坐奪職。又張商英劾王子韶不葬父母，而冒轉運使判官之任，貶知高郵。又道山清話載孫莘老入相，不及一年，坐父死不葬，罷斥。此仕宦家所當汗下者也。至太微仙君功過格云：「久淹親柩者，百過。」道經又言：「每歲臘日，北帝統率下界神祗，周查人間墳墓，其子孫即時修補者，福之，怠慢不修者，禍之。」又云：「七世祖墓有一不修，則子孫未能發達。」則又凡士民家所宜惕然者也。夫道經所載，猶指墳墓不修者言之，況淹柩不葬並墳墓而無之者乎？今之宦家縱不能遵禮經，亦奈何甘犯國法乎？今之士民縱思倖逃陽律，亦奈何忍受冥誅乎？夫既不畏國法，不顧冥誅，則不得不大聲正告之曰：「此不孝之實也！」庶有人心者，不肯受此惡名，而幡然變計，力挽前愆，毋論宦族士民，一轉念間，昔之有靦面目者，將悉化為孝子順孫，於以消沴而迎祥，豈不媺歟？
齊、魯晨星落落稀， 【 借韻。】 廿年蹤跡費相思。大雲忽作東南蔭，我為蒼生喜不支。 【 徐樹人觀察宗幹令泰安時，余曾以循卓薦之，近奉命監司漳海，實閩南長城也。過飲園中，盡索余近刻觀之，匆匆留一詩而去。數年來過此者，不乏名流，皆不暇以片語為小園增重，此為開山第一章矣。】
附徐觀察詩
回首齊山九點煙，功收霖雨羡歸田。竹竿引水龍吟細，銅鼓藏雷鶴夢圓。薜荔翠縈文石上，芙蕖紅到研池邊。飽嘗珍饌兼書味，喜獲珍珠載一船。 【 吾師所賜己刻書甚富。】
長年梨棗似雲屯，善與人同即福門。眾笑兩家真好事，留香室與北東園。 【 余好刻書，而東巖亦同。近復輯刊善書十種，時恭兒方刻勸戒近錄、續錄、三錄，余亦有雜著待刻。犁棗之煩，只此兩家，浦人咸咄咄以為怪事也。】
陋巷年來藏器深，遑言箱篋繼雙林。 【 項墨林、梁蕉林。】 高軒過我傾家釀，竟夜虹光燭斗參。 【 自寓浦後，過客無有詢及書畫者。近黃琴山觀察德峻因查勘封禁山過此，始為發篋，擇其尤者，縱觀之。觀察本鑒賞家，復富收藏，窮一日之力，並几評賞，四年來第一韻事矣。】
御屏風上列龔、黃，未負江南一紙忙。濱海忽聞民氣活，薦賢功幸在維桑。 【 王履之太守月賓久宦江南，循聲卓著。余於辛丑秋專疏保薦，遂由直牧擢守來閩。時徐樹人觀察方奉諱歸去，而履之即補守漳州。初為漳民惜，旋為漳民慶也。余于辛丑秋在江南疏薦者僅五人，履之與練笠人皆由直牧擢守。但雲湖即於是冬擢兩淮都轉，而黃石琴今已開府粵東矣。】
真畏出門貪客來，柴扉頻為故人開。如何袞袞披肝侶，都作紛紛把臂回。 【 年來故人過此者，如蘇鼇石督部、楊雪椒光祿、廖鈺夫尚書，皆留飲園中，連日盤桓，不忍舍去。】
驚心薄俗太支離，失笑高門半守雌。一紙誓詞何足算，三年五度遣楊枝。 【 浦城錮婢之風，牢不可破。余曾撰錮婢說一篇，以代暮鼓晨鐘，乃殊少警覺者。余到浦甫三年，而遣婢至五次，皆不收其身價，而中兩婢，乃從錮婢之家轉鬻而嫁之者，不可謂但以言感人者矣。】
附錮婢說
古禮女子二十而嫁，有故則二十三而嫁，明以二十三為最遲也。孟子曰：「女子生而願為之有家，誠以飲食男女，人之大欲存焉。」婢女，亦女也。天下之最窮而無告者，莫如鰥寡孤獨。然此四民者，即不幸，猶不必其相兼。而其無妻無夫無父無子，皆至於垂老而後廢，非窮於人，實窮於天也。若今之使婢則幼而賣身於我，父母不能相顧，非孤而何？值應嫁之年而禁錮之，使不得嫁，非寡而何？至老不嫁，則終身無生子之望，非獨而何？以一人之身，備歷其窮，而又非天之所使，而咎有所歸也。仁人君子，其能熟視而無睹乎！況婢女長大，情竇必開，倘姦淫事發，不但誤其終身，而中冓貽羞，本家亦難以自解。甚至生子，又從而殘害之，忍心害理，其罪益大。獨不思及果報，念及子孫乎？吾願凡有婢年將至二十三歲者，必須亟為擇配。否則聽其適人，薄給本主之財。若本主有心禁錮，許婢家自陳於官，而族鄰為之舉首，有隱蔽者，亦坐之以法。其擇嫁者，尤在不論身價，只求得所使咸得，各遂其生，庶不至肆行刻薄，以干神怒，而召天災，其亦中和位育之一助也。惟是果報之說，猶隱也。子孫之念，亦私也。今之有使婢者，大約皆讀書明理，知文識字之家，誠使日持此文而反覆尋繹之，必默然有所動於中。語云：「人之欲善，誰不如我。」實有無藉官長之董勸，文字之激發者，否則，冥然罔覺，悍然不顧，吾甚恐其不得齒於齊民，不得立於人世，而將不可一朝居也。果報云乎哉！子孫云乎哉！
鄉隅俗尚本無憑，親見充街赤腳曾。今日衰翁偏古異，一雙朱履萬年藤。 【 三十年前，浦城士夫無不穿朱履者。問其說，皆不能答，亦不知何時而盡改也。近萬荔畇郡倅寄贈天台萬年藤杖一枝。】
花辰雅集筍筵開，有客形容慘沮來。誰信九泉能避災，可憐一紙晚聞雷。 【 偶以花朝觴客，有最後至者，顏色慘沮，眾皆怪而詰之，則日內先墳方被掘，棺內金銀器為之一空。余告以我分送厚殮說，何以付之不問。客泫然曰：「此墳造於十餘年前，若我得早讀此文，何致有今日之禍。」余曰：「但願繼此以往，人人皆守吾說，亦尚可收之桑榆也。」】
附厚殮說
有詢於余曰：山縣患盜，而其禍莫烈於盜棺，比年此案輩出，官亦無如之何，巨紳富戶，尤惴惴焉。何以止之？余曰：惟禮可以止之。或迂其言，余曉之曰：死者必殮，禮也。古字殮本作歛，取歛首足形而已。今會典及通禮，並載官員喪禮，越日小殮，三品以上，含用小珠玉五，七品以上，用金玉屑五。又云加殮衣，三品以上五稱，複三襌二，五品以上三稱，複二襌一，六品以下二稱，複一襌一，過此則為踰制而悖禮。夫珠玉而云小，金玉而云屑，但取容口可知。其言殮衣至七品以下，而言含但稱七品以上，其以下之不得用含可知。含之用，尚有制也。其敢如今之金銀壓首，珠玉周身乎！聞比年破案者，率係女棺。然則以厚殮而招盜，亦明矣。而凡子孫之殮其親，父母之殮其女，家長之殮其卑幼，猶必曰甯厚而無薄。是名為愛之而適所以戕之，無益於死者之毫末，而徒貽以身後之災，剝膚之慘。在子孫為不孝，在父母家長為不仁。而推其原，則由於不合禮而已。故吾曰惟禮可以止之。夫循禮，自可消患於無形，不循禮，其罪即極於不孝不仁，而無以自解。然則仁人君子，能無思變計哉！
移居贈我石為兄，問字頻來浦酒赬。七十九齡尚清健，老來第一老門生。 【 史生經邦以石盆陳酒為壽，今年七十九歲矣。】
數百年來一石盆，無端飛入北東園。從來壽世關文字，安得坡公雪浪痕。 【 大方石盆亦購自詹氏者，三面雕鏤頗工，而空其一面，茲為鐫數字為銘，非敢擬定州雪浪盆也。銘云：「此數百年物，曾藏福州梁氏北東園中，他年當入浦城金石志也。道光乙巳夏退菴老人書。」】
文翁雅意訪名師，說士渾無黨援疑。誰料狺狺起置喙，公門一紙大離奇。 【 郭少汾邑侯忽詣余曰：「南浦書院至今尚未得師，實深焦急，鄙意竟在老同年矣。」侯與逢兒為乙酉同年，故云。余明告之曰：「我若省居，則君延余兒掌教，自無不可。今余挈家住此，則此局斷乎不宜。」因別舉所知以對。侯以為然，乃定議。後竟有以「梁紳頂薦，邑侯勉從」等語列名控訴者，大不可解。】
附逢辰和韻
谿工何必子方師，一嚇偏來腐鼠疑。莫怪佩蘭爭舐掌，城中索索本無奇。 【 後二句合用昌谷、玉谿詩意。】
人生由命豈由他， 【 用韓句。】 人海風雲宦海波。七十懸車聊自慰，且憑兒輩補笙歌。 【 七十壽辰，適五兒子共聚一堂，為廣徵菊部以助稱觴，始聽之。】
偶向閒中作小忙，新知舊學互商量。更信兒輩談因果，散作人間翰墨香。 【 恭兒方輯勸戒錄，余屢以舊聞附益之。】
頻年未悔守枯株，諸色諸光照座隅。百叢花支一月久，始知佛種與凡殊。 【 吳魯庭以優缽羅花一盆見贈，守之三年，不花，今夏忽抽一箭，百花叢拱，一月始謝，光色異常。】
邂逅城西賞菊筵，筍將再入大溪沿。烏衣亭榭重重改，觸我相思十四年。 【 東巖招至大溪沿舊宅看菊，憶壬辰秋，挈家寓此一月，有愴於懷。】
三年皮骨走崢嶸，夢到春明身已輕。愛日且增初日學，望雲兼慰看雲情。 【 逢兒由浦城挈眷回福州，以余七十壽辰，旋冒暑北來稱觴。今又為異族所迫，甫回福州，即復挈家來浦。北東園中無隙地，因令英兒分宅而居，頗有聯床話雨之樂。】
附逢辰和韻
烏山頭角太崢嶸，迫我三年蹤跡輕。畫地良難遷地苦，側身北望豈恒情。敢言豪傑事崢嶸，身世鴻毛孰比輕。多少鱉魚遊釜底，依然濠上寄閒情。
愛憐少子亦恒情，古訓原須賢父兄。何暇燕山希竇桂，但期本色紹書聲。 【 英兒頗不悅學，近與大兒同居，以怡怡兼切偲，漸可轉移氣質矣。吾郡最以五子登科為美談，然如廖儀卿、葉皚汀家，皆五兄弟連登鄉薦，而不入此數者，以皆在其父物故之後，不得稱五子，此俗例也。近惟曾霽家門有此扁。現省垣公評，以郭遠堂侍御及余家可以望此，余甚愧之。】
附英辰和韻
敢負趨庭教誡情，蓬麻扶護望難兄。一經世守談何易，愧說丹山萬里聲。
且盡循陔潔養情，先鞭雲路仗諸兄。他鄉信美仍吾土，贏得連場聽雨聲。
十餘代衍秀才家，舊德清門世所誇。 【 余家自前明至今，以秀才相傳者十五葉。河間紀文達師視閩學時，曾手製「書香世業」四字榜於堂。】 要向虀鹽尋事業，莫憑京秩詡清華。 【 余大二三兒皆以監生登鄉薦，而四兒獨由秀才進取，議敘部曹，因作此勗之。】
附映辰和韻
舊是書香世業家，一衿幸獲詎堪誇。顯揚報稱無窮事，但欲聯芳接棣華。
天倫樂事萃華堂，綠酒紅燈夜未央。如此團圞良宴會，可無詩句壓清狂。 【 初伏，宴於韞玉堂，中伏，宴於致曲山館，末伏，宴於思補堂山居，不可無此逭暑之局，不妨竟日酣嬉也。】
附逢辰和韻
簷鐸丁東響畫堂，風輪四面轉中央。冰桃雪藕涼如許，忽捧紅雲喜欲狂。 【 風輪之製，以圓木為幹，周圍插木扇，各緣以素綢，中鎔鐵為柄，而彎其受手處，下承以架，以一人轉其柄，即四座風生矣。中伏日，適壽研二妹由福州寄到新荔，大人別有詩紀之。】
漫言歲月去堂堂，博得三旬樂未央。轉瞬小池殘暑退，延秋高會續清狂。
附恭辰和韻
人意齊趨晝錦堂，閉門樂事未渠央。納涼正可添詩料，催句何能任醉狂。
附英辰和韻
皆山樓上讀書堂， 【 余受業師住皆山樓上。】 燈火新涼夜未央。且聽陔南方視膳，敢耽酒趣託詩狂。
附蘭省和韻
人生樂事戀高堂，長日壺中景末央。但惜雁行千里隔，不同繞膝學兒狂。 【 壽研二妹、壽溥四妹時皆在福州。】
附三子婦婉蕙和韻
吉金貞石護深堂，欣對長生頌未央。 【 翁大人所藏金石頗富，婉蕙日所用硯，即大人所賜「長生無極」漢瓦當也。】 卻憶大椿當赤日，無多衛從次公狂。 【 時家嚴大人遠在海鹽官署，惜余四兄弟，只五哥一人侍側也。】
福地深愁地邅回，內憂外侮困儁才。此時正合抽身去，且為名園盡一杯。 【 劉次白中丞乞歸過此，留飲園中，極賞水石之美，稱為「名園」。】
老來博弈豈荒湛，飽食真嫌不用心。藉免出門憧擾擾，猶勝午枕夢沈沈。 【 余素不喜博弈，老境頹唐，聊借眷屬抽暇為之，藉消炎晷，卻午眠也。】
池草堂中燈火涼，皆山樓下聽琅琅。夜闌人靜渾無事，且把歐碑課數行。 【 兩孫皆能臨歐陽信本皇甫碑，每於夜闌人靜後課之。】
文運由來仗起衰，彼都人士罔聞知。雨淋日炙余心惻，無作神羞禮亦宜。 【 浦城文昌宮久圮，舊奉神像雨淋日炙，已不忍言，甚至為花會匪徒憑以測夢，兩肩至受巨釘無數。余為之惻然，而都人士莫有過而問者。因就東巖所購舊地及逢兒所存新地，獨力鼎建於碩輔社之西。此舉實藉以救敗，尚不暇言徼福也。】
忽聞鹺海起狂瀾，碧水丹山盡改觀。坐看憧憧三閱月，消寒雅集亦闌珊。 【 自簽派鹺商檄到後，合邑惶惶，深山中亦時聞剝喙聲，三閱月始稍靜，消寒集為之不終，更可笑也。】
居士城南心跡清，借書談藝樂將迎。何緣迫促離鄉去，秋室從今有俗聲。 【 門下士祝岐山閉門讀書，不關外事，城中知蓄書可談藝者，惟此一人。而簽商之檄一到，不數日即督促登舟去，為之黯然。「揚雄秋室無俗聲」，李長吉句也。】
大府風聞曷可當，承流太守亦堂堂。流丸自向甌臾止，但笑蚍蜉撼樹狂。 【 浦城舉商花名，始由制軍訪聞，旋據郡守申報省府各檄，俱有明文。乃被舉之家，橫加疑謗。竟有集矢於余者，今已渙然冰釋矣。流丸止於甌臾，流言止於智者，語出荀子。】
側目驕陽作暢晴，怨咨誰復問輿情。玉清畢竟垂慈易，一灑甘霖起頌聲。 【 驕陽兼旬，怨咨叢起，若非甘霖驟至，恐民不聊生矣。時乙巳四月二十六日，山中病叟亦為之加一餐也。】
半夜揮成喜雨詩，平明唱詠瞽兒詞。侯門都作沈沈夢，翻笑衰翁局外癡。 【 拙作喜雨詩，和者數家而已，餘皆噤不出聲。】
久惜蕉林繼墨林，當年惜墨並如金。 【 翁覃溪師嘗言項墨林、梁蕉林皆收藏家，惜無著錄可考。】 南來北至多新得，助我煙雲一室深。 【 近日逢兒從福州至，恭兒從京師歸，皆有新得書畫。時余方輯退菴題跋將脫稿矣，因此復有增訂。】
附逢辰和韻
書畫禪兼翰墨林，不分瓦注與黃金。零縑片楮關文獻，亦費蒐羅歲月深。 【 今春在家彙裝書畫數十冊，皆前明及國初時人，吾鄉先哲居其大半，增入題跋者亦十之二三。】
附恭辰和韻
薈萃吾家翰墨林，相逢何敢吝揮金。雲山花草齊收拾，謹報高堂願海深。 【 時大人方輯金石書畫題跋，以尚少宋人畫蹟為嫌，囑恭辰於北行之便稍為物色。適過吳中，以重價購得趙幹、米元暉、趙子固各真蹟以報，大人喜甚，每披讀，輒為浮一大白焉。】
病入膏肓豈易甦，嶙峋虎角起長吁。他年若咎盧龍賣，我亦當時士大夫。 【 英夷佔居烏石山，大興土木，虎頭生角，形家所最忌也。聞當官已與相安，而我民則重足而立矣。】
出塞不辭三萬里，著書須計一千年。 【 借用近人詩句，忘其姓名。】 可憐粵麓非屏麓，望斷蒼茫敕勒天。 【 昨有傳林少穆已賜環入關者，為之喜而不寐，實謠言也。余福州老屋在屏山之麓，與少穆為比鄰者數年。】
巾幗猶分惜字忙，可知此事係天良。靈心慧腕雕鏤出，普作山城妙吉祥。 【 恭兒初到浦，即倡為惜字之局。其婦婉蕙實力襄之。近復以浦俗饋遺食物，必加剪紙吉語其上，所殘棄字跡滋多，因以吉事代吉語，作為花樣種種，並自撰代吉祥說，疏通其意，分送所知各家。】
附婉蕙和韻
為襄善舉不嫌忙，意美還應並法良。吉語果能成吉事，人間何處不迎祥。
深閨姑姊助清忙，剪剪輕痕手法良。猶勝雕鏤茶果巧，家門瑣事亦凝祥。 【 筠如、壽生、(按：「生」，翻刻本、同文堂本作「笙」。)婉蘭諸姑娣，皆助余剪鏤花樣。浦城積習，最尚茶泡，雕鏤果品，必以精巧相誇，其實徒費工夫，不如此之有裨於惜字也。】
附代吉祥說
近日浦城有敬惜字紙之會，誠盛舉也。惟各家尚有習而不察，竟等於不敬不惜，而不自知其非者。常見人家饋送食物，無論大盤小盒，其上每加紅紙一塊，或方或圓，必嵌空剪雕四字好語，如「長命富貴」、「諸事如意」之類。不知此紙本係無用之物，一轉瞬即蹂躪於童婢之手，再轉瞬且淪棄於藩溷之區。其能於收物之頃，即將此紙隨手檢歸惜字簍中以待焚化者，蓋百家不得一二人焉。一家如此，積家則多。一日如此，積日則多。其婚娶喜慶之家所用尤繁，則所作踐之字尤甚。今欲驟令各家不用此紙，其勢有所不能。不得已，思一善法以變易之。竊念各家用此之心，不過意取吉祥，別無他說。茲以吉祥之景代吉祥之字，有何二致？因雜取吉祥善事，剪作花樣十六紙，分贈各家，務望照此剪雕，以代前此吉祥之字，以親及親，廣為傳布。此事雖小，藉可免作踐字紙之孽，當更為人家吉祥之徵。夫敬惜字紙，盡人所宜為，而士大夫尤應互相勸懲。若閨中更能隨時襄助之，庶內外同心，更無缺憾。惟自求多福者鑒之矣。
一紙遙遙互繼聲，暮年親故倍關情。鹽城更比蕪城遠，安得腰穩駕鶴輕。 【 楊竹圃素不言詩，近為余所挑，既和余寄壽詩，又成自壽詩十首。想鹽城海濱，舍此亦無可消遣也。余頗有重游揚州之願，而鹽城濱海益遠，為之奈何。】
鄉邦文獻共關心，早惜虛糜數萬金。今日卻非當務急，壽山福海枉崇深。 【 接廖鈺夫、魏和齋信，以奉大府諭令，捐刊省志。此誠盛舉，而此日實非其時。憶嘉慶年間有長沙僧寄塵者，在烏石山大書「壽山福海」四字磨崖，實與彼時郡城殷賑恬熙氣象相稱。今則名山已歸異族，鹺海正漲狂瀾，當務之急，恐不在此也。】
附復廖鈺夫尚書、魏和齋山長書
日來接誦來函，諸叨綺注，承以福建通志一書，待刊已久，亟應付之棗梨，以垂久遠，仰見情深文獻，誼篤鄉邦，並傳述劉制軍鈞諭，令某與蘇鰲石先生首捐，為士夫倡，並諭應同薦紳倡始，繼及官僚，令即裁復，以便轉達大府等語，自當凜遵。惟此事本末，似大府尚未能悉其詳。前此數萬金付之一擲，至今嘖嘖人口，忿怨未消。且通志為合省官書，必應合通省官紳之力以成之，自當由大府主持，通行各外郡縣遵辦。今轉欲薦紳倡始，官僚繼之，於名不正，於言不順。況以目下情形而論，外侮未退，鹺務方殷。他處所不敢知，即以某現居浦城而論，舉商之事未息，半載以來，死亡逃匿者屈指可數，現在追呼日至，紳富尚皆重足而立，惴惴於心。若一波未平，一波復起，斷難冀其望風慕義，踴躍從公。某伏處山邑，有家難歸，閉戶養痾，不預時局，愚昧之見，聊布區區，尚望閣下與在省同人從長計議。或仰藉大府風聲，竟能集事，亦未可知。某必竭盡綿力，以步諸君子後塵，斷不肯置身事外也。專此復請道安，順璧侍謙，統祈朗鑒，不備。
跋
四十強仕，七十致仕，經有明訓，無所謂歸田也。然古者出則從政，歸即明農，故歸田之賦，肇於平子，歸田之句，著於少陵。降至宋人，以坡公之名通，猶作有田不歸之誓，而歐公竟藉以名其書。自是始以歸田為士大夫之美談，仕宦中人且以為難能而可貴焉。吾師茝林梁公少無宦情，通籍後復家居十年始出，蘇藩蘇撫任內，又兩次以疾引歸，可謂難進易退者矣。然惇書竊讀公所撰著，一則曰歸田誰信本無田，再則曰歸田何事不真歸，但惜無田抑又非。乃知年來僑居南浦，不但無田可歸，直至有家而不能歸，反復屢形於吟詠中，每令人不忍卒讀。然吾師天懷淡定，安上能敦。惇書於嶺西侍公最久，竊見公仕學兼優，並無偏廢。如楹聯叢話、三管詩話、銅鼓聯吟諸刻，皆成於簿書叢雜之餘。即至梧江防堵，戎馬倥傯，羽檄交馳，中夜數起，而尚能抽暇輯成三國志旁證一書。其忙中整暇如此，況今日之優游田里，閉戶著書，俗緣不干，真想自適者乎？此吾師歸田瑣記所由作也。
今秋惇書讀禮山中，忽承吾師以脫稿寄示，自言此書仿歐公歸田錄而成。惇書伏讀之餘，竊謂歐書自序成於治平四年，其時實尚未歸田。歐書不過兩卷，吾師書雖亦一百一十餘條，而益以日記詩數十章，計分八卷，較歐書多至數倍。歐書多錄朝廷遺事，士大夫笑談，吾師書亦同其意，而考訂詳明，包孕繁富，中間如議馬頭、議江口、議大錢、戒停葬、戒厚殮、戒錮婢諸條，尤為濟時之要務，警俗之苦衷，可坐而言，可起前行，則視歐書之用心，尤有維繫，急宜壽諸棗梨，公之同好，以無負吾師一番載筆之勤。因殫旬餘日校勘之勞，付之手民，刊而序之。工既告蕆，復述作者之本意，書於冊後，俾讀是編者，知吾師出處之大節，經世之要務，咸備於此，庶無負吾師寄示之殷懷云爾。
又聞吾師近方撰師友集若干卷，舉數十年感恩知己之跡，悉以韻語鋪之，而復略敘其生平梗概，附見其投贈詩文。惇書賤名亦幸敘其後。行將脫稿成書，願吾師仍以清本寄示，俾得先讀為快。或再與校勘之役，以忝附大雅之林，是尤私衷所忭禱也夫。惇書謹跋。
退菴自訂年譜
退菴居士系出安定梁氏，名章鉅，字閎中，又字茝林，晚年自號退菴。由泉州宋丞相文靖公派下分居福州長樂縣南鄉之江田里，國初遷居福州城中。自前明迄今十五傳，皆為郡縣學諸生不斷，河閒紀文達公督學閩中，以「書香世業」扁旌吾閭。乾隆四十年乙未七月初六日生於福州淳仁里。時先考翼齋公上公車未回。是年先叔父九山公成進士，入翰林。翼齋公諱贊圖，字斯志，又字翼齋，行二，乾隆戊子與同懷弟九山公同舉於鄉，考補內廷咸安宮教習。 【 門下士濰縣劉鴻翱拜填諱。】
丙申，二歲。
丁酉，三歲，長房伯兄虛白公 【 初名功，改名際昌。】 入縣庠。
戊戌，四歲，虛白伯兄為發蒙，先妣王太夫人自課之。
己亥，五歲，十月，先大母林太淑人棄世。是年翼齋公教習期滿引見，以知縣用，回里即丁憂。
庚子，六歲，在家讀書，先考自課之。
辛丑，七歲，先考授徒於經院巷彭宅，隨往讀書。
壬寅，八歲，先考授徒於開元頭林宅，隨往讀書。
癸卯，九歲，先考授徒於楊橋巷蔣宅，隨往讀書，始學作小詩。是年同懷弟章█生。
甲辰，十歲，先考授徒於鹽法道德清戚公署齋。閏三月，先妣王太夫人棄世。太夫人少以孝稱，在室時嘗割臂肉療父篤疾。先考為作傳略紀之。
乙巳，十一歲，先祖天池公棄世。公弱冠即為名諸生，以耆儒宿學教授里中五十餘年。值八十壽，紀文達公有文祝之， 【 文載公集。】 至是考終年八十二歲。是秋先考為衛防郡丞漢軍劉公延請課子，隨往讀書。福州距廈門五百里，是冬以臺灣林爽文滋事軍興，孔昭道梗，不得歸。
丙午，十二歲，仍在廈門廳署，始學作八股文，並隨先考偕同里先達鄭蘇年光策、何實齋西泰、林于川雨化、張燮邦經邦諸公遨游眾島各巖洞，復泛海覽鼓浪嶼之勝。時廈門洋船叢集，商賈殷賑，仙山樓閣，甲於南天。聞近日井里蕭條，大有今昔之感矣。是年長房三兄曼雲公 【 初名雷，改名運昌。】 入縣庠。
丁未，十三歲，冬，隨先考回福州，移住新美里，與九山公同居，從虛白伯兄學舉子業。
戊申，十四歲，學使者雲間陸耳山師錫熊甄別生童，余以第九名童生錄送鼇峰書院肄業，山長為孟考功瓶菴先生超然，都講即虛白伯兄也。
己酉，十五歲，春，隨先考往仙遊金石書院讀書。秋，與四房四兄澤鄉公雲銑同赴長樂縣試，受知於漢軍王弼齋師佑郊，錄取第二名。
庚戌，十六歲，與三兄曼雲公同在鼇峰書院二賢祠讀書。
辛亥，十七歲，受知於丹陽吉渭崖師夢熊，以第一名取入長樂縣庠。是年，隨同邑陳茂真師士偉讀書於觀音橋齊氏之拾芳軒。
壬子，十八歲，隨外舅鄭蘇年師讀書於洗銀營趙氏之紅玉齋。是秋鄉試卷備而不薦。
癸丑，十九歲，仍隨蘇年師，始學作詩、賦、雜文。是年，四兄澤卿公入縣庠。
甲寅，二十歲，隨林暢園師茂春讀書於洗銀營陳氏之鳳池書屋。是秋鄉試，與虛白伯兄、曼雲三兄同舉於鄉，座主為歙縣程蘭翹師昌期、仁和關晉軒師槐，房官為涇縣吳虛谷師濬。
乙卯，二十一歲，會試薦而不售，房官為鄱陽胡果泉師克家，遂留京過夏，考取景山官學教習。是年澤鄉兄舉於鄉。
嘉慶元年丙辰，二十二歲，會試薦而不售，房官為山右李石農師鑾宣。五月，由運河回閩。七月，患瘧，至重陽始到家，冬至前一夜而止。歲杪鄭夫人來歸，即蘇年師長女也。
丁巳，二十三歲，授徒西門街劉宅。
戊午，二十四歲，授徒南營姜宅。章█弟入縣庠。是冬，先考以知縣選期將到，呈明不願外任，選得汀州府歸化縣學教諭，挈章█弟赴任，而命余上公車。
己未，二十五歲，會試薦而不售，房官為杞縣吳少甫師樹萱。同房曼雲三兄遂成進士，入翰林。六月回家，仍在蘇年師館中課文。
庚申，二十六歲，大兒逢辰生。輯東南嶠外書畫錄二十卷，自為序。
辛酉，二十七歲，會試，以九山公為內簾同考官，回避未入場，與大挑又不得，乃就補景山教習。
壬戌，二十八歲，會試，以二甲第九名成進士，座主為紀文達師、鉛山熊謙山師枚、滿洲玉研農師麟、大庾戴可亭師均元，房官為高陽韓湘帆師掄衡。朝考入選第二名，因受知於大興朱文正師珪、大庾戴文端師衢亨、長沙劉文恪師權之、滿洲英煦齋師和、那繹齋師彥成、萊陽初頤園師彭齡、浦城祖舫齋師之望。引見，以翰林院庶吉士用教習，師為黃陂帥仙舟先生承瀛。是秋聞先考甯化之訃，踉蹌南奔，由江西取道汀州入甯化，計署中視含殮者惟章█弟一人，痛哉！
癸亥，二十九歲，正月，始至甯化學署。四月，扶櫬回福州，從苫中編輯翼齋公遺詩文兩卷，行狀一卷，又輯家譜四卷。
甲子，三十歲，鄭蘇年師終於鼇峰講席，與同門友沙縣陳名世同校刊西霞文鈔兩卷，為之序。吾師遺文，此其一斑也。
乙丑，三十一歲，二月服闋進京，散館以二等第五名引見，改部主事，籤掣禮部，入儀制司行走。是秋，因病請假回籍。在部時輯南省公餘錄四卷，謝薌泉先生振定為之序。嗣復拓為八卷付梓。
丙寅，三十二歲，家居，輯長樂詩話八卷，自為序。
丁卯，三十三歲，掌浦城南浦書院講席。秋，挈季生肇文游武彝，有游記及詩紀之，祖舫齋師、陳恭甫編修壽祺各為之序。
戊辰，三十四歲，仍赴南浦講席。秋，為本省撫部張蘭渚先生師誠延入幕中，為撰擬頌冊及奏御文字，並校勘所進遺書數十種，各加按語，如四庫書提要之例。
乙巳，三十五歲，仍赴南浦講席，輯東南嶠外詩文鈔若干卷，陳恭甫為之序。
庚午，三十六歲，仍赴南浦講席，輯夏小正通釋四卷、南浦詩話四卷，皆祖舫齋師為之序。
辛未，三十七歲，復入張撫部幕，與陳恭甫分纂御製全史詩註六十四卷。是春為先考妣合葬，祖舫齋師為之誌銘，事畢仍赴南浦講席，校補倉頡篇三卷，選輯閩文典制鈔四卷。是年次兒丁辰生。
壬申，三十八歲，仍赴南浦講席。秋後回家開藤花吟館，集里中諸名流觴詠，其中有藤花吟館畫卷，陽湖李申耆邑侯兆洛、歙縣程春海侍郎恩澤並為之記。
癸酉，三十九歲，仍赴南浦講席，與鄭松谷鵬程、林蓼懷軒開二親家重游武彝，又與全生徵蘭游漁梁萬葉寺，志乘所謂天下十大名山之一也。是冬挈眷進京，在浦城祝東巖親家昌泰有斐園中度歲。
甲戌，四十歲，三兒恭辰生於台莊舟次。八月，抵京，進署銷假，仍在儀制司行走。是歲由運河北上，滯居漕艘中百餘日，取舊讀昭明文選筆記之件編錄而增益之，是為文選旁證之權輿。自是每年趨公之暇輒涉筆焉。
乙亥，四十一歲，同劉芙初、吳蘭雪、陳石士、李蘭卿謁翁覃溪師，為蘇齋詩弟子者三年。是夏聞四叔父九山公之訃。公諱上國，字斯儀，又字九山，乾隆乙未進士，歷官翰詹科道，洊至太常卿，終於廣西學政任所，陳恭甫銘其墓。
丙子，四十二歲，兼精膳司幫辦掌印。是秋考選軍機章京，以第一卷引見記名。是冬入宣南詩社，胡墨莊侍御承珙、潘功甫舍人曾沂各為之記。輯春曹題名錄六卷。
丁丑，四十三歲，四兒映辰生。秋與顧南雅蓴、龔季思守正二同年游西山，有詩紀之。又與陳石士編修用光、陶雲汀給諫澍、王北堂明經萱齡游昌平，有文紀之。
戊寅，四十四歲，入直軍機。是秋扈蹕盛京，來往七十三日，游醫無閭及松、杏諸山。以校勘科場條例被議降一級留任，旋以扈從議敘加一級。
己卯，四十五歲，三月，扈蹕東陵、南苑、盤山。公餘偕同人坐山轎登雲罩寺，又於月夜上古中盤，飲至嚮晨始下入直，各有詩紀之。是冬以覃恩誥授奉直大夫，誥贈先考如章鉅官，先妣王氏為宜人，封妻鄭氏為宜人。
庚辰，四十六歲，扈蹕灤陽，加一級。又恭送睿廟梓宮，加一級。又恭遇覃恩兩次，各加一級。是役恭逢睿廟升遐，變生倉猝，前無故實可稽，樞廷直務填委，而禮臣隨扈者，堂官僅黃左田大宗伯鉞一人，漢司員僅章鉅一人，奏疏文移，責無旁貸。時樞臣禮臣皆日數召見，斟酌典禮，體大思艱，余以一小臣往復其間，哀苦之餘，益增凜懼，蓋不敢休息者徹數晝夜，自禮部堂屬官續到者數人，乃始分任其勞，藉免隕越云。九月，回京，兼祠祭司行走。是冬以覃恩誥授中憲大夫，晉贈先考為中憲大夫，先妣王氏為恭人，誥封妻鄭氏為恭人。
道光元年辛巳，四十七歲，五兒敬辰生。二月，以補授主客司主事引見，仍在儀制、祠祭兩司行走。禮曹四司至是乃綿歷焉。三月，扈蹕易州，以恭襄山陵大典議加隨帶二級。四月，以考試差引見。六月，由軍機大臣以行走勤慎議敘，奏准即升員外郎，先換項戴。十一月，以補授儀制司員外郎引見。是年，充大清通禮館纂修，又充內廷方略館纂修。又以與同人分校遼、金、元三史地名、人名、官名，余分得金史全部。又分纂西域圖志，未成書。
壬午，四十八歲，由禮部堂官以才具練達，克稱厥職保舉，京察一等。二月，由吏部引見，奉硃筆圈出，交本部堂官查看，復加才識精明，辦事老練，堪勝外任考語，引見記名，以繁缺道府用，仍加一級。閏三月，授湖北荊州府知府。次日具摺陳謝，召見於乾清宮西房。五月，挈眷出都。六月，赴荊州任。是月即奉檄兼護荊宜施道，兼管荊州鈔關監督。先是，所屬監利縣與沔陽州民以爭水相仇殺，官不能治，大府檄予馳往查辦。乃先以詩歌代為文告勸諭之，又為親勘水濱，議清界址，兩境士民悉服，其患遂平。公餘編輯樞垣紀略十六卷，朱詠齋同年士彥為之序。蓋前數年在樞直時稿本，至是始彙次成書云。
癸未，四十九歲，擢授江南淮海河務兵備道。五月，挈眷由大江順流東行。六月，至清江浦赴任。輯江漢贈言二卷，皆楚省僚寀士民送行之作，黎湛溪河帥世序為之序。九月，以霜降安瀾議敘，紀錄二次。是冬，以覃恩誥授朝議大夫，誥贈先考如章鉅官，誥贈先妣王氏為恭人，誥封妻鄭氏為恭人。
甲申，五十歲，以前在方略館校勘金史，書成，由軍機處奏准從優議敘，加一級，紀錄二次。九月，調署江蘇按察使，駐滄浪亭行館，有滄浪亭題詠兩卷，張蘭渚先生、林少穆尚書則徐各為之序。十月，以霜降安瀾議敘紀錄二次。十一月，回淮海任。值高家堰失事，勞勞襄辦者三閱月。有上嚴小農河帥烺乞免調任淮揚道書，上星使文秋潭孚、汪瑟菴廷珍二尚書請修復堰圩二隄書。
乙酉，五十一歲，春，管理盤運漕糧總局。五月，調署江蘇按察使。七月，又調回盤運漕糧總局。九月，將滯漕二百萬石全數盤運渡黃北上。是役請撥銀二百一十萬，至是竣事，計節省銀三十二萬。奏入，自督部、河帥以下皆甄選有差，遂擢山東按察使。先是，制河二大府銳意治河，方議挑關、孟兩灘以取直，又議改上流海口以利運，又欲開王營減壩以洩漲，悉係淮海所轄地方，余皆力陳其不可，以去就爭之，事遂不果。迨余去任，始紛紛興辦矣。是年大兒逢辰登鄉薦第二名。
丙戌，五十二歲，進京謝恩，蒙召見三次，賜克食二次。二月，抵山東任。十一月，調補江西按察使。未行，兼署山東布政使，擢江蘇布政使。輯古格言十二卷，湯敦甫協揆金釗、劉次白中丞各為之序。
丁亥，五十三歲，抵江蘇任。輯東南棠蔭圖詠三卷，皆山左僚寀士民送行之作，朱蘭坡同年珔為之序。是役順途登泰山。赴任後督同李葛太守景嶧修治泖湖，一月而竣事。旋請籌款挑濬吳淞江，即於是冬興工，督同陳芝楣太守鑾往來催查，次年夏竣事。
戊子，五十四歲，以挑濬吳淞江議敘加一級。修滄浪亭工竣，記而碑之。輯滄浪亭志四卷。又建吾宗伯鸞高士祠，記而碑之。輯梁祠紀略二卷，朱蘭坡為之序。是歲以覃恩誥贈先曾祖砥█公為通奉大夫，如章鉅官，先曾祖妣林氏為夫人，皆章鉅以本身妻室應得封典呈請上貤者也。
誥贈先祖天池公暨先祖妣林氏，先考暨先妣王氏亦如之。
己丑，五十五歲，九月，撫部陶雲汀宮保奏請護理江蘇巡撫，宮保入覲之缺也。輯吳中唱和集八卷，作者二十一人，皆壬戌同年之在吳與過吳者之詩，自為之序。又作小滄浪七友畫卷，刻石滄浪亭壁，朱蘭坡為之記。
庚寅，五十六歲，八月，奉命護理江蘇巡撫，陶宮保擢督之缺也。十二月，復奉命護理江蘇巡撫，盧厚山宮保坤擢督之缺也。是年始遨游吳下諸山，各有詩冊畫卷紀之。
辛卯，五十七歲，江淮大水成災，流民蔽江而來，每日以萬計。乃率屬捐廉，出示募捐，一面給船咨送，一面設廠留養。計自初秋至冬孟三月餘日，資送出境者六十餘萬人，自初冬至次年春季在廠留養者四萬餘人，復自捐棉衣萬襲，以為廠中禦寒之具，於三月末陸續資送北返，沿途頗有頌聲。何竹薌郡丞士祁為作目送歸鴻畫卷，高雨農舍人澍然為之記。
辛卯，五十七歲，修復練湖牌壩。是冬，回空軍船藉以無阻。又籌款奏請興挑孟瀆三河，未竣事而去。編梓亡友程春廬府丞同文遺詩四卷，題曰密齋詩存，為之序。
壬辰，五十八歲，二月，奉命護理江蘇巡撫，程梓庭中丞祖洛擢督之缺也。計余官大江南北，歷觀察廉訪旬宣，並四權撫篆，前後凡八年有餘。江省吏才最盛，余歷任所薦舉守令不下數十輩，皆執弟子禮甚恭，而如陳芝楣、蘇鼇石廷玉、劉次白、趙竹泉炳言，皆不數年開府持節以去。此外如額莘農騰伊、王香湖青蓮兩方伯，俞陶泉德淵、李石舟國瑞兩都轉，王槐午錫蒲、李碧山廷錫兩觀察，李葛█景嶧、王善舟有慶、陳星垣經三太守，或以故或以病去，皆實不愧循卓之稱，尤往來於余心不釋云。是年四月，因病奏請開缺。奉旨俟林則徐到任後再行開缺回籍調理。五月，鄭夫人擕家先行。六月，林少穆抵蘇，遂卸撫篆，挈映兒登舟，因建溪水淺，小住浦城。輯葑江別話四卷，皆江南僚寀士民送行之作。八月，回福州，進黃巷新宅。是歲，吾鄉秋禾為風雨所傷，米價驟貴，而臺灣逆民陳辦滋事，臺米不能內運，民間蓋藏空乏，眾心惶惶。因建議致書大府，力懇奏請借撥江南漕米十萬石，程梓庭督部入告准行，於次年青黃不接之時，由海船運到，鄉里便之。是年修葺宅右小樓，榜曰黃樓。與同里諸耆舊以詩酒相往來，輯三山唱和集十卷。
癸巳，五十九歲，先室鄭夫人棄世，為撰事略梓行之。劉次白中丞、高雨農舍人各為之傳，林少穆尚書為之墓表。輯江田梁氏詩存九卷，自為之序。是歲修葺宅左小園，榜曰東園，分為十二景，有詩紀之。
甲午，六十歲，輯退菴隨筆二十卷，自為之序。此書先為關中友人所刻，後至桂林，復加增刪，擴為二十四卷，賀耦庚中丞長齡序之。
乙未，六十一歲，集詩社諸君子在敝廬設局勸捐義倉穀價，忙碌者數十日而後集事。五月，奉召入都，挈逢兒、映兒束裝就道，至揚州病瘧，留滯月餘日。八月，由運河北上，舟次輯北行酬唱集四卷，皆同里知好及大江南北僚寀士民贈行之作，陳芝楣中丞為之序。八月杪抵京，遞摺銷假，蒙召見一次。次日即授甘肅布政使，復蒙召見二次，並賜克食於重陽日。挈逢兒、映兒赴甘肅任，順途游華山。
丙申，六十二歲，甘藩庫中前因辦理軍需有漏款銀七萬兩，經手者半已離甘，部中屢行查詰，督部不知所為。余殫五日夜之勤，設法補苴完結，上下同官及離甘各官皆德之。正月，調授直隸布政使，以留辦計典遲至，三月杪始成行，途次接奉擢撫廣西之命。五月，抵京，遞摺謝恩，蒙連日召見六次，賜克食五次，即陛辭出京，挈丁兒、敬兒赴廣西任，兼署廣西學政。三閱月，以奉查馮贊勳揭參楊時行一案據實奏覆，奉旨嘉獎，議敘加一級。輯宣南贈言二卷，皆日下同人話別之作也。途中舟過衡山，在船艙中飽觀一日，有詩紀之。冬奉賜「福」字一方。
丁酉，六十三歲，輯論語集註旁證二十卷、孟子集註十四卷。秋，監臨廣西文武兩闈，並會同丁自菴學政善慶考選拔貢。廣西文闈積弊多端，其最甚者，每科闈中輒派兵六十名，列坐於明遠樓之上下前後，各為稽查彈壓，而鎗替傳遞之弊即伏其中。甚至有能文之舉人，身穿號褂於樓上起草，交他兵順遞號舍中，毫不費力者。余既採訪明確，乃排眾議，革除之，並附片奏明立案，士林感之。是科三兒恭辰舉於鄉。修復署東銅鼓樓，成銅鼓聯吟集兩卷。又於獨秀吳下重建五詠堂，為詩紀之，遠近和者百餘家。冬奉賜「福」字一方。
戊戌，六十四歲，越南使臣入貢，照例於節堂款宴，作畫冊紀之。校梓文選旁證四十六卷，阮雲臺師、朱蘭坡同年各為之序。蓋二十年精力所萃，至是始成書云。輯國朝臣工言行記十二卷。冬奉賜「福」字一方。
己亥，六十五歲，監臨粵西文武兩闈。是歲次兒丁辰與胞姪齊辰同舉於鄉。四兒映辰入縣庠。輯制藝叢話二十四卷，朱蘭坡及楊芸士明經文蓀各為之序。冬奉賜「福」字一方。
庚子，六十六歲，監臨文武鄉闈，並會同學政考選優貢。輯楹聯叢話十二卷，陳蓮史方伯繼昌為之序。是年始遨游桂林諸山，畫成長卷記之。冬奉賜「福」字一方。
辛丑，六十七歲，二月，聞廣東英夷滋事，帶兵至梧州府防堵。梧州界連東粵，匪徒乘機嘯聚。余力行團練之法，境內帖然。奉旨選將調兵送砲，協濟東省，並准楊誠村參贊芳咨取鐵樁木排芻束，兩旬間悉辦運無誤。旋調授江蘇巡撫，即回桂林，往來得飽看陽朔山水，亦忙中勝緣也。五月，挈家登舟，由湘江、荊江順流而東。七月，赴江蘇任，即帶兵赴上海縣防堵。時裕魯山督部謙奏准寶山口商船一概不准進港，以防夷匪混入，合縣商民洶洶，幾至罷市，縣令束手罔措，關道遽欲辭官。余即日據呈批准進港，一面具奏，人心始安，歡聲雷動。又與陳蓮█提戎化成協力練兵練砲，收撫巨姦，自吳淞江至寶山口數十里刁斗森嚴，軍民安堵。值浙江鎮海失陷，督部訃至，因兼署兩江總督及兩淮鹽政二十餘日。適奉辦理糧臺之命，遂回蘇州。先是，恭奉明旨飭各省督撫保舉所屬道府以下各官。余赴蘇雖甫三月，而僚屬半係舊知，即據實以所知奏薦。不及一年，而黃石琴恩彤洊歷方伯，但雲湖明倫坐升都轉，王觀庭用賓、練笠人廷璜各擢太守，中外咸稱得人焉。十一月，疾作，即專摺陳請開缺調理，送篆交程晴峰中丞矞采接辦。是歲逢兒成進士，以兵部員外郎即補。
壬寅，六十八歲，正月，引疾摺回，奉旨准其開缺調理，並奉賜「福」字一方。二月，挈家登舟，本擬回閩，因驟聞浙東英夷鴟突，大帥失機，錢塘江口戒嚴，不敢前發，遂回帆北渡揚子江，寓居揚州張氏園者三月有餘日，與阮雲臺師、謝蕉石同年學崇、黃右原比部奭及余婿楊竹圃方伯簧劇談而已。五月杪，聞夷船已進圖山口，復倉卒挈家登舟，渡江而南，徑達蘇州，由浙江回閩。蓋六月初三日舟過丹陽，初八日夷兵已陷京口矣。六月杪，抵浦城，復聞芟夷要在福州設立馬頭，已經疆臣奏准，城中士民惶惑，有紛紛逃避之意，不得已暫駐南浦，借宅而居焉。忙中輯楹聯續話四卷、巧對錄四卷，皆自為之序。
癸卯，六十九歲，購花園衕荒地一區，起造新宅，左有方池半畝，遂環池略綴屋宇，榜曰北東園，以別於福州之東園也。四月，進新宅。八月，回福州省墓，小住二十餘日，仍回浦城，為恭兒點定勸戒近錄六卷，為之序。
甲辰，七十歲，自訂年譜，又輯稱謂拾遺十卷，自為之序。